La perfection chrétienne consiste dans l’oubli de soi-même et dans l’union avec Dieu. Les préceptes d’abnégation et d’amour de Dieu conviennent à toutes les âmes; ils s’imposent même plus étroitement aux âmes les plus parfaites. Saint Augustin a décrit aussi un état privilégié, qui est parfois la récompense de la vertu parfaite, mais sans lequel la vertu parfaite peut exister ; c’est l’état où, dès cette vie, l’âme reçoit une illumination supérieure qui, en quelque sorte, lui fait comprendre Dieu, et où, à l’exemple de saint Paul, elle exerce cette vision que saint Augustin appelle vision intellectuelle. Il ne sera pas question ici de la vision intellectuelle ; car, pour L’expliquer convenablement, il faudrait y consacrer tout un ouvrage ; on ne trouvera donc ici que les préceptes ou les conseils d’humilité et d’amour de Dieu.